p184

Print

초옥무삼벽(草屋無三壁)
노승죽상선(老僧竹床禪)
청산사면우(靑山四面雨)
정중천년몽(定中千年夢)

『청허당집(淸虛堂集)』 ‘초옥(草屋)’ 참고.

도인(道人)

① 불도(佛道)를 수행하여 깨달은 사람.
② 불도(佛道)에 따라 수행하는 사람.

도(道)

① 깨달음. (산스크리트어) bodhi. 구역(舊譯)에서는 도(道)라 한역(漢譯)하고, 신역(新譯)에서는 각(覺)이라 한역하고 보리(菩提)라고 음사(音寫).
② 깨달음에 이르는 수행, 또는 그 방법.
③ 무상(無上)의 불도(佛道). 궁극적인 진리.
④ 이치. 천지만물의 근원. 바른 규범.
⑤ 취(趣 (산스크리트어) gati.)의 다른 번역어. 열반을 향하는 길을 가리키는 도(道)에 대해 생사윤회의 길을 가리키는 용어로도 자주 사용된다. 지옥취(地獄趣)—>지옥도(地獄道).

향당(鄕黨 시골·마을·고향 향/마을·향리鄕里 당)

자기가 태어났거나 살고 있는 시골의 마을. 또는 그 마을 사람들.

불탄산고수활(不憚山高水濶)

높은 산 깊은 물도 꺼리지 않고. 憚(꺼릴 탄). 濶(넓을 활).

서이

‘셋’의 사투리.

들입대

들입다(세차게 마구).

사바세계(娑婆世界)

고뇌를 참고 견디지 않으면 안되는 괴로움이 많은 이 세계. 현실의 세계. 인토(忍土) · 감인토(堪忍土) · 인계(忍界)라고 한역.
석가모니 부처님이 나타나 중생들을 교화하는 삼천대천세계(三千大千世界)가 모두 사바세계이다.

화두(話頭)

공안(公案) • 고측(古則)이라고도 한다. 선종(禪宗)에서 참선 수행자에게 참구하는 과제로 주어지는 지극한 이치를 표시하는 조사의 언구(言句)나 문답이나 동작. 참선 공부하는 이들은 이것을 참구하여, 올바르게 간단없이 의심을 일으켜 가면 필경 깨치게 되는 것이다.
화두(공안)에는 '이뭣고?' '판치생모' '무자' '정전백수자' 등이 있다.

성불(成佛 이룰 성/부처 불)

① 세상의 모든 번뇌를 끊고 해탈하여 불과(佛果)를 얻음. 곧 부처가 되는 일을 이르는 말이다.
② 석존이 붓다가야에서 깨달음을 연 것.
③ 올바른 깨달음을 얻은 것. 혹은 분명하게 완전히 깨달은 것이라는 뜻.