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선객(禪客 참선 선/손님·사람 객)

• 참선 수행을 하는 사람.

인유(因由 인하다·인연·유래 인/말미암을·까닭 유)

• 일의 내력(來歷)이나 까닭.

군막사찰(軍幕寺刹)

• 스님들로 조직된 군대의 승장(僧將), 또는 의승대장(義僧大將)이 승병(僧兵)을 양성하며 머무르던 절.

폐사(廢寺)

• 폐(廢)하여져 스님이 없는 절.

계덕(戒德)

• 계율을 엄격하게 지킨 공덕(功德).

일구(一句)

• 진리를 표시하는 한 구절. 상대적 언어를 넘어선 한마디의 말이나 글. 이것을 깨달은 사람이 견성오도(見性悟道)한다. 일구도득(一句道得), 말후일구(末後一句), 투관일구(透關一句) 등을 말함.

견성(見性)

• ‘성품(性品)을 본다[見]’는 말인데 ‘진리를 깨친다’는 뜻이다.
• 자기의 심성(心性)을 사무쳐 알고, 모든 법의 실상(實相)인 당체(當體, 본체本體)와 일치하는 정각(正覺)을 이루어 부처가 되는 것을 견성성불(見性成佛)이라 한다.

도인(道人)

• ① 불도(佛道)를 수행하여 깨달은 사람.
• ② 불도(佛道)에 따라 수행하는 사람.

수좌(首座)

• ① 선원(禪院)에서 좌선하는 스님.
• ② 수행 기간이 길고 덕이 높아, 모임에서 맨 윗자리에 앉는 스님.
• ③ 선원에서 좌선하는 스님들을 지도하고 단속하는 스님.

오도송(悟道頌)

• 불도(佛道)의 진리를 깨닫고 그 경지 또는 그 기쁨을 나타낸 게송(偈頌), 또는 노래.

불도(佛道)

• ① 불과(佛果). 부처님이 성취하신 최상의 깨달음. 무상보리(無上菩提)를 말한다.
• ② 불과(佛果)에 이르는 방법. 불과를 성취하여 성불하기 위한 인행(因行, 깨달음의 원인이 되는 행)을 말한다.
• ③ 부처님이 중생을 교화하는 가르침.

게송(偈頌)

• 시(詩), 게(偈)와 송(頌) 모두 불교의 가르침을 싯구로 나타낸 것.

인가(印可 도장 인/옳을·인정할 가)

• 스승이 제자의 깨달음을 인정함.